ИСЛАМ

-В переводе с араб. слово “ислам” означает “смирение (перед Богом)”. Это производное от корневых букв “слм” существительного “салам” (означающего “мир”) и глагола “аслама” (означающего “покорился”).

-Мусульмане верят, что И. — религия, к-рая принесет мир человечеству, когда люди вверятся Богу и покорятся его воле.

-Мусульмане считают, что Бог выражает свою волю через Коран - книгу, явленную его пророку Мухаммаду.

-И. - подчеркнуто-бескомпромиссно монотеистич. религия, требующая строгого соблюдения религ. правил.

 М. (ок. 570 — 632) происходил из племени кюреш, к-рое охраняло свящ. гробницу Каабав араб. торг. г. Мекка. В 610 М. было первое откровение, по к-рому ему поручалось проповедовать против идолопоклонничества и многобожия араб. племен. В 622 он привел своих последователей в Медину, где к своему духовному лидерству добавил и политич. власть. К 632, перед смертью М., исламом или мирными договорами с пророком уже была охвачена вся Аравия. Мусульмане верят, что в течение более 20 лет М. получал откровения от Бога (Аллаха) через архангела Джибрила (Гавриила). Эти откровения составили Коран (буквально “Изложение”), свящ. писание ислама. М. стало известно, что Бог даровал Свящ. писания Мусе (Моисею) — Пятикнижие, Да-уду (Давиду) — Псалтырь, и Исе (Иисусу) — Новый Завет. Вера в эти свящ. писания является элементом мусульм. религии. След. по важности письм. реквизитами исламской веры являются сборники о высказываниях и деяниях П. — сунны, согласно к-рым П. признается образцом послушания воле Божьей. Мусульмане считают, что именно ислам был религией Адама и всех п..ниспосланных Богом,чтобы вернуть человека на путь истинный. Среди прочих п. они почитают Авраама, Моисея и Иисуса, но М. является гл. п..поскольку Коран содержит более полные и поздние откровения.

Верующие (млн. чел)

Сунниты Шииты Всего

Индонезия 172,84 - 172,84

Пакистан 100,13 26,7 126,83

Бангладеш 108,67 - 108,67

Индия 79,0 26,0 105,0

Турция 62,53 - 62,53

Иран 3,52 58,22 61,74

Египет 54,81 - 54,81

Нигерия 51,96 - 51,96

Алжир 28,43 - 28,43

Марокко 26,66 - 26,66

Судан 22,68 - 22,68

Афганистан 19,04 3,40 22,44

Ирак 7,39 13,39 20,78

Узбекистан 20,42 - 20,42

Саудовская Аравия 17,59 0,62 18,21

Верующие (млн.чел)

Китай 18,0

Эфиопия 17,06

Россия 6,0

США 3,8

Филиппины 3,28

 Франция 3,21

Камерун 2,97

Гана 2,43

Таиланд 2,42

Мозамбик 2,32

 Ш. — судебно-правовая система, регулирующая жизнь тех, кто исповедует ислам, — признан в ряде стран исламского мира. Начинает ся ш. с изложения Пяти столпов веры.подроо но определяющих религ. обязанности для п.) ломников, правила для молящихся, а также осе бые з., затрагивающие вопросы семьи (брак. охрана детства, наследство). Предусмотрены и наказания за определенные нарушения, как, напр., отсечение руки за кражу или вырывание 30 ресниц за употребление алкоголя. Поведи ние разделяется на действия, к-рые расцени ваются как похвальные (“мандуб”) или наказу емые (“макрух”). Ниже отмечена роль ш. в п'х странах, где проживает много мусульман.

 Страны, где действует только исламский закон:

 Афганистан, Джибути, Иордания, Иран, Кувейт, Ливия, Мальдивские острова, Мавритания, Оман, Пакистан. Саудовская Аравия. Судам Объединенные Арабские Эмираты и Йемен. (Азартные игры и употребление алкоголя запрещены в Афганистане, Алжире, Бангладеш, Брунее.Джибути,Иране,Кувейте,Ливии,Мавритании, Омане, Пакистане, Катаре, Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратах и Йемене).

Страны, где действует сочетание исламского и светского законов: Алжир, Бангладеш. Коморские острова, Египет, Ирак, Мали, Марокко, Катар, Сомали и Сирия. В Брунее светский и исламский з. сосуществуют бок о бок.

 Страны исламского мира, где действует только светский закон: Албания. Азербайджан, Бахрейн, Босния и Герцеговина, Чад, Гамбия, Гвинея, Индонезия, Казахстан, Кыргызстан, Малайзия, Нигер, Сенегал, Таджикистан. Турция, Туркменистан и Узбекистан.

Страны, где ислам является гос. религией, установленной законом: Алжир. Бахрейн, Бангладеш, Бруней, Коморские острова, Египет, Иран, Ирак, Иордания, Кувейт, Ливия, Малайзия, Мальдивские острова, Мавритания, Марокко, Оман, Пакистан, Катар, Саудовская Аравия, Тунис и Объединенные Арабские Эмираты. (В Ливане ислам является одной из двух гос. религий. В Индонезии наряду с исламом признаны гос. еще пять религий).

 Страны исламского мира, где ограничена свобода других религий: Афганистан. Иран. Ирак, Ливия, Малайзия, Пакистан, Саудовская Аравия, Судан, Турция и Йемен.

П, с. ислама были составлены вскоре после смерти Мухаммеда с целью обобщить фундаментальные религ. обязанности мусульм. общества. Сектой Хаваридж был добавлен и Шестой столп, “джихад”.но не был принят мусульм. обществом. Пять столпов веры включают:

Осн. постулат ислама выражается в “шахада”. средоточии веры мусульман: “Нет Бога кроме Ал-лаха.и Мухаммад — пророк его!” Из этого основополагающего убеждения происходит и вера в ангелов (особенно Джебрила), в свящ. писания иудейской и христ. веры наряду с Кораном, в пророков, в Конец Света и в День Страшного Суда.

Молиться положено пять раз в день — на рассвете, в полдень, в середине дня, на заходе солнца и перед отходом ко сну. Совершив омовение, мусульманин поворачивается лицом по направлению к Мекке и молится в мечети вместе с другими верующими или индивидуально в любом месте, чистым для свершения ритуала, часто используя при этом молитвенный коврик. Каждая молитва состоит из ряда “поклонов”, напр., двух поклонов на рассвете и четырех в середине дня. Процедура поклона определяется предписанной последовательностью движений. Молящийся стоит на коленях, при поклонах касается лбом земли, а выпрямляясь, возвращается в положение на коленях. Каждое движение сопровождается чтением стиха из Корана. Присутствие на службе в мечети не является обязательным, но днем в пятницу мужчины должны быть на молитве в приходской мечети. (Мечеть выполняет также и образоват. функцию — дает как уроки углубленной теологии, так и советы по религ. поведению детей).

Мусульмане при достаточном годовом доходе делают пожертвование под названием “закят” (очищение). Оно очищает жертователя и легализует остальную часть его доходов. Закят собирается правительством с целью распределения между бедными.

Мусульмане постятся ежедневно начиная со времени незадолго до восхода солнца вплоть до заката в течение исламского месяца рамазан, когда, как веруют они, впервые был явлен Коран. Постящийся не ест, не пьет и не курит. От поста, однако, освобождаются престарелые, больные и дети.

Паломничество в Мекку (хадж) каждый имеющий такую возможность мусульманин предпринимает хотя бы раз в жизни. Паломничество происходит в течение исламского месяца зульхиджа. Джихад — еще одна религ. обязанность. Она состоит в борьбе против видимого врага или против собственных страстей. Если мусульманам или исламу что-либо угрожает, мусульманин обязан встать на их защиту.

Осн. различие между с. и ш. лежит в убеждении последних, что Божий дар пророка наследуется его потомками, в к-рых реализуются высшие духовные и политич. полномочия. С. верят, что истинная вера определяется согласием об-ва. С. халифы осуществляли только политич., но не духовные полномочия — халифат историч. перестал существовать в 1924 в Турции. От ш. ответвились еще несколько конфессий, включая исмаилитов и зейдитов, но наибольшую известность получили итна ашарийа (“последователи 12-го имама”), к-рые верят, что 12-й преемник Мухаммеда по прямой линии (12-й имам) исчез (т. н. “скрытый имам”) и появится в обличий махди (мессии) перед концом света. Толкуют скрытого имама и реализуют его полномочия т. н. муджтахиды, высшие носители религ. знания. Таким муджтахидом был признан в Иране аятолла (букв. “знак Божий”) Хомейни. Другие ш. почитают живых имамов, как это делают, напр., последователи Ага-Хана. к-рый провозгласил себя прямым потомком пророка Мухаммада через 7-го имама — Исмаила.

Ш., включая последователей 12-го имама,доминируют в таких странах, как Азербайджан, Бахрейн, Иран и Ирак.зейдиты превалируют в Йемене. В Омане преобладает секта ибадитов, к-рую не относят ни к с.,ни к ш.

Исламская мистич. традиция, или суфизм, имеет приверженцев и среди с., и среди ш. Многие его ордена и сообщества возглавляются назначаемыми или наследными шейхами, или пирами (духовными наставниками), а их предшественников почитают как святых. Миссионеры-суфисты сыграли важную роль в распространении ислама в Африке и Азии.

Исключение составляет немногоч. секта друзов в Сирии и Ливане, опирающаяся на эклектич. доктрину.

МУСУЛЬМАНСКОЕ СООБЩЕСТВО

 Хотя ислам объединил многие очень разные расы и культуры, всех их связывает общая вера и ощущение принадлежности к единому обществу. С потерей политич. власти во времена Зап. колониализма XIX и начала XX вв. понятие исламского общества не стало слабее, а еще более упрочилось.

Это обстоятельство в сочетании с открытием огромных нефтяных ресурсов помогло различным мус. странам обрести политическую свободу и независимость в середине XX в.

Ханафи: доминирует в Афганистане, Бангладеш, Джибути, Иордании, Казахстане, Кыргызстане, Ливане, Пакистане, Палестине, Сирии, Таджикистане, Турции, Туркменистане и Узбекистане. В Египте имеют значение три исламские школы — ханафи, малик и шаф.

 Ханбали: этой школы придерживаются в Катаре и Саудовской Аравии.

 Малик: Алжир, Чад, Египет (см также ханафи, выше), Гамбия, Гвинея, Кувейт, Ливия, Мали, Мавритания, Марокко, Нигер, Сенегал, Судан и Тунис.

Шаф: Бруней, Коморские острова. Египет (см.  выше), Индонезия, Малайзия, Сомали и Объединенные Арабские Эмираты